第六版：遗珍陇宝
在甘肃省酒泉市瓜州县南约75公里的榆林河畔，有一处被岁月雕琢的艺术殿堂——榆林窟。这里不仅是佛教信徒心中的圣地，更是历史与艺术交织的瑰宝，以其独特的魅力吸引着无数游客和学者前来探访。
榆林窟，又名榆林寺、万佛峡和上洞子，因河岸榆树成林而得名。其洞窟开凿于峡谷东西两崖上，现存43窟，分布面积112850平方米，壁画总面积达4200平方米，彩绘佛、道图10856铺，彩塑佛、道造像244身。这些数字背后，是一段跨越千年的辉煌历史，是无数匠人心血的结晶。
关于榆林窟的始建年代，虽无确切的文字记载，但从洞窟形式和有关题记推断，它大约开创于隋唐以前的北魏时期。此后，唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿和绘塑，进行过大规模的兴建。
走进榆林窟，首先映入眼帘的是那些错落有致的洞窟。它们依山傍水，巧妙地融入了周围的自然环境。洞窟形制多样，有过洞式中心柱、过洞式覆斗顶、过洞式穹窿顶、过洞式人字坡顶四种形制。每一座洞窟，都是一件精美的艺术品，它们不仅展示了古代工匠高超的技艺，更传递了深厚的文化内涵。
在榆林窟的众多洞窟中，第三窟无疑是最具代表性的。这座建于西夏统治瓜州晚期的洞窟，窟内纷呈汉、藏民族及显宗、密宗的内容和艺术，是这一时期艺术最成熟、最典型的洞窟。窟中央偏后设八角形三级曼荼罗（坛城），上存清塑数身。窟四壁下部清代环砌双层台基，上存清塑十八罗汉像。顶绘曼荼罗，中画五方佛，东壁中央绘佛传，南北侧分绘汉密五十一面千手千眼观音曼荼罗、胎藏界曼荼罗及显宗天请问经变。这些壁画和雕塑，色彩艳丽，线条流畅，生动地展现了古代佛教艺术的魅力。
除了第三窟，榆林窟的其他洞窟也各有千秋。第十三窟始建于五代时期，宋、清进行过重修。洞窟分为前后室，后室为覆斗形顶，设中心佛坛。前室的甬道顶部虽已崩毁，但残存的壁画和雕塑依然能让人感受到古代艺术的魅力。这些洞窟内的壁画和雕塑，不仅展示了佛教文化的丰富内涵，更反映了当时社会的风土人情和审美观念。
榆林窟的壁画和雕塑，不仅数量众多，而且艺术价值极高。它们以其独特的艺术风格和精湛的技艺，赢得了“莫高窟艺术系统的一个分支”的美誉。这些壁画和雕塑，不仅展示了古代匠人的高超技艺，更传递了深厚的文化底蕴。从壁画中的人物形象到雕塑中的细节刻画，都体现了古代艺术家对美的追求和对生活的热爱。
榆林窟的壁画题材广泛，内容丰富。既有佛教故事和神话传说，又有现实生活和社会风貌的描绘。这些壁画，以其生动的形象和细腻的表现手法，让人们仿佛置身于那个遥远而神秘的时代。在这些壁画中，我们可以看到古代人们的生活方式、宗教信仰和社会制度等方面的信息，从而更深入地了解那个时代的历史和文化。
除了壁画和雕塑，榆林窟还保存了大量的题记和碑刻。这些题记和碑刻，不仅记录了洞窟的开凿年代和修建历程，还反映了当时社会的政治、经济和文化状况。它们为我们提供了珍贵的历史资料，帮助我们更好地了解那个时代的历史和文化背景。
榆林窟作为第一批全国重点文物保护单位，其历史价值、艺术价值和科学价值都是不可估量的。它不仅展示了古代佛教艺术的魅力，更反映了当时社会的风土人情和审美观念。这些珍贵的文化遗产，不仅是我们民族的瑰宝，更是全人类共同的财富。（本报综合）